طروّ العدم عليه . و الوجود الإمكانيّ أيضا و إن كان مناقضا للعدم مطاردا له ، إلّا أنّه لمّا كان رابطا بالنسبة إلى علّته - التي هي الواجب بالذات - بلا واسطة أو معها ، و هو قائم بها ، غير مستقلّ عنها بوجه ، لم يكن محكوما به حكم في نفسه ، إلّا بانضمام علّته إليه ؛ فهو واجب بإيجاب علّته التي هي الواجب بالذات ، يأبى العدم و يطرده بانضمامها إليه .